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    别以为推广农业技术，就是政府一声令下就行了，这种家伙完全是没有真正的了解到农村的情况，也不愿意去调查真正了解，就想当然的打着粮食安全旗号来抨击。跟这种人说，那完全是鸡同鸭讲。耕地集中那已经是大趋势，可是还是有很多抱着小农经济的思维不放手，口口声声说喊着保证粮食安全，所以要保证农民土地所有权，好像小农经济就是增产的良方了？这种人思维还是停留在古代，根本不知道什么是大规模集约化种植，根本不知道什么是农机，根本不知道采用农机之后种植成本会降低，并且用更少的人口更少的土地，可以种植更多粮食。

    这种逗逼的思维完全没有跟得上形势，还是抱残守缺过去的那一套，完全没有了解到形势的变化，也就还是按照古代的思维来喷。社会结构都已经不同，可是思维还是古代农业社会的小农经济。用农业化社会的思维来衡量工业化社会，还好像说的那么煞有介事，完全抱着古人的所谓“名言”来抨击，不顾现实情况是如何。

    “陈康，没有调查就没有言权，你去真正的调查过了？”时不凡问。

    陈康却更是得意的说：“古人云……”

    “你少说什么古人云？你少在这里站着说话不腰疼，我们朝廷官吏在这里享受着万民供奉，你却忘记了尔俸尔禄，民脂民膏啊！你口口声声说为了保证了粮食数量，可是你为了你所谓保证粮食的产量，难道宁可牺牲百姓的利益？难道，谷贱伤农，是你的想法吗？”时不凡问。

    陈康理所当然的说：“只要保证粮食产量，保证了天下粮食安稳，那百姓可以吃饱，也就不会造反了！”

    “呵呵，很傻很天真啊！”时不凡无语。

    这种人以为百姓吃饱了，就不会造反？那后世那么多国家的革命，是怎么来的？人心都是欲壑难填的，吃饱了想要更多。当饿肚子时候就想要吃饱，可是当吃饱了之后就想要更多。生产力足够了，人心都会变化，以为只要有一口吃的，百姓就不会造反？在古代也许是这样，也许是古代生产力不足，百姓刚刚能够满足温饱的需求，自然有了这种错觉，以为能吃饱就不会造反了。可是当普遍性能够满足温饱的条件之下，那百姓要求的绝对会更多。

    “你的意思是，为了保证粮食，哪怕粮食多到了谷贱伤农，然后等着霉，也是应该的？”时不凡问。

    陈康很快回答：“是的，宁可粮食霉，有要保证粮食安全。如果没有足够的粮食，那天下如何安稳？”

    陈康接着对李世民说：“皇上，粮食乃是民生之基，如果放任百姓去种植非粮食的东西，那这样不是在鼓励百姓去牟利吗？如果天下百姓都去种植别的，那我们大唐民生如何保障？所以臣请求皇上，为了保证粮食供需，必须要禁止生产任何的非粮食的东西。粮食安稳，才是根基。不然百姓无法吃饱，那天下必然会动荡不安啊！”

    时不凡对于陈康这种人，简直是无话可说。你跟他讲道理，他跟你耍流.氓。你跟他说科学，他跟你说政治。你跟他说政治，他跟你说历史。时不凡跟这种人真的没有办法了，因为跟这种思维还是停留在不知道多少年之前的人说话，那简直是在拉低自己智商，然后让对方用更丰富的经验里啊打败你。不同社会结构之下的经济模式，有个屁参考意义。时不凡跟陈康，完全是鸡同鸭讲，他的思维还是停留在古代小农经济，时不凡都已经为了为来的工业化社会做准备了，跟他说这些完全是在鸡同鸭讲的。
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