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    这种兵马往往没啥用，顶多就是些用来充场面的摆设，东北弟马大多好面子，这些兵马就是仙家的门脸，但真斗起法来，不会用到它们。

    以前在东北农村，经常能看到某个阴森森的老太太，画着惨兮兮的大口红子，坐在一台由苞米棍拼接出的大车上，让一群魑魅魍魉抬着，敲锣打鼓，杀气腾腾地朝着某处进发。

    你若是路过看到了，询问就知道，这老太太是一位很厉害的女弟马，人家这是要去跟仇家拼命，打算掀了仇家的堂口，是奔着斗法去的。

    这时你就会跟上去看热闹，但其实到了地方以后呢，往往打不起来，真动起手来了，那斗法场景，一般人也不可能看的懂。

    在东北，兵马是这么个含义。

    当然凡是无绝对，像那种法力通天的大仙家，兵马含金量可就高了。

    可是到了南方呢，兵马的意思就变了，这兵马，还得是南方那帮牛鼻子老道士更专业，特别是闾山派的五猖兵马，最让人闻风丧胆。

    首先道家的兵马分上下两坛，上坛你可以理解为天庭的正规军，比如授箓道士所用的箓兵，箓中兵将的数量不多，都是按照《天坛玉格》按生辰八字从九州兵马总司拨下来的，这样的兵马都是天兵天将，也称为箓兵。箓兵只做好事，不做坏事，他们有思维和分析能力，你没办法让它们帮你干坏事，这里面的因果业报非常恐怖，越是厉害的道士，越不敢乱用它们。

    上坛兵马为拨付的箓中官将，道士行法，如：拜章上表、禳星礼斗、合炁招神。所使用的箓中官将。这个在授箓之时就会在箓券中说明，根据法师的生辰八字，恩将，心将是哪位元帅，拨付多少兵马。

    上坛兵马的主要用途，就是起保护法师坛靖的作用，你若是听到有人吹嘘斗法，翻坛倒庙什么的，说自己有多少阴兵，对别人多少阴兵的，这种一看就是对兵马完全不懂的外行。

    我最奇怪的就是那些吹牛比的同行，说斗法时，他的兵马打了三天三夜，自己在那看戏喝茶，这种就是纯纯的装比犯。

    下坛兵马可就不一样了。

    下坛兵马的来历为：天地五行结晶之处，会有天地之气交通，如果这个地方有古坟、树木、怪石、精怪，在人间打仗战死的阴兵，这些统统被称为五猖兵马。

    为什叫“猖”？因为这些兵马很难管教，猖狂乖张，最主要的是它们不像天兵那么多事，派猖兵去作恶害人，它们十分乐意。

    至于五显灵官、五通兵马、游师兵马，五营元帅、五营神军、五营神兵，东营九夷军，南营八蛮军，西营六戎军，北营五狄军，中坛三秦军，中营李哪吒，东营张基清，南营萧其明，西营刘武秀，北营连忠宫，乃至东方九夷兵、南方八蛮兵、西方七戎兵、北方五狄兵、中央三秦兵等等，这些讲起来可就没完没了了，干脆一笔带过。

    道士“收猖”，“发猖”，“祭猖”俱有牒文，按以前的老规矩，出门行法之前都要在自己家门口焚香鸣号召集雷坛兵马，而“猖檄”内容如下：
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