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    如此手笔，不可谓不大。

    哈立麻、札巴坚赞被朱允炆这突兀的改变弄蒙了，这些程序难道不是应该放在前面的吗？你早点给了好处，我们也不会那么针锋相对了啊。

    两个人很是不理解，直至后来回到会同馆，陪同的姚广孝解释了一句：“若天子先施以好处，后谈论问题，事成，岂不是让人误认为尚师与第悉是贪婪之辈？天子先议事，事不论成败，都赐下封赏，说明天子重视两位与乌斯藏大局啊……”

    哈立麻、札巴坚赞钦佩不已，开始认真思考乌斯藏的未来。

    这一日，姚广孝邀请哈立麻、札巴坚赞前往大报恩寺。

    大报恩寺的工程自建文元年开始，至今已有九年，这才转入到收尾阶段。之所以历时九年之久还没完全竣工，与北平新都营造有关。

    新都营造需要大量高超技艺的匠人，而很多匠人就是直接从大报恩寺工地上拉走的。经过漫长的修建，大报恩寺基本完工。

    大报恩寺以大雄宝殿、天王殿、大明英烈碑为主体，更有一干大殿，僧院一百四十八房，东西画廊廊房一百一十八间，经房三十八间，规模极其宏大。整个大殿内部技艺精美，刹顶镶嵌金银珠宝，门框饰有狮子、白象、飞羊等佛教题材的五色琉璃砖，角梁下悬挂风铃一百五十二个，日夜作响，声闻数里。

    姚广孝一边引路，一边对哈立麻、札巴坚赞介绍着：“这座大报恩寺是佛教中的圣地，但最神圣之地，并非是大雄宝殿，也非是四天王殿，而是那里。”

    随着姚广孝指向，哈立麻、札巴坚赞看去，只见过了门之后，竟是一大型广场，广场之上，矗立着一座高大庄严的石碑！

    “这是？”

    哈立麻、札巴坚赞有些震惊地走上前。

    姚广孝看着这一座九丈九高的巨塔，目光中满是骄傲。看向顶部，那里是石头雕刻的大明国徽，是大明的象征，石碑上部除了基础的花纹、星辰之外，并无多少粉饰，连字迹也并未写上，倒是底部周围，以浮雕记录着大明王朝的大事件。

    脚下的广场，是阴阳广场，充满了道教色彩。碑刻之下坐着的又是莲花座，充满了佛教色彩。

    姚广孝缓缓说：“这座塔，不是佛塔，而是大明英烈碑！”

    “英烈碑，为何没有文字？”

    哈立麻有些不解。

    姚广孝严肃地说：“文字已经准备好了，但有些人的名字，还没有准备好。这座塔上，将镌刻下为大明牺牲的重要人名，供后世万民永久膜拜。尚师，第悉，若你们愿为朝廷控制乌斯藏舍弃计较，成就大明乾坤一体，百年之后，我相信，这里也会有你们的名字。”


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